解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上 封，上封能 仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所 常游，与神会。黄 帝且战且 学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非 鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜， 铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之 弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>