解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身 ，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终 始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经 ，必先验小物，推而大之，至於无垠。先序今以上至黄帝，学 者所共术，大并 世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地 未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及 海外人之所不能睹。称引天地剖判以来 ，五德转移，治各有宜，而 符应若兹。以为儒者所谓中国者 ，於天下乃八十一分 居其一分耳 。中国名 曰赤县神州。 赤县神州 内自有九州，禹之序九 州是也，不得为州数 。中国外如赤县神州 者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者， 乃为一州。如 此者九，乃有大瀛海环其外，天 地之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君 臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大 人初见其术，惧然顾化，其後不能行之。... 更多 >>