解释 : 故云神至 能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不 能通使於河， 还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所 不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。 物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>