解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严 家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以 能久处尊位，长执重 势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。 今不务所以不犯，而事 慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>