解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>