解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴 阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四 时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒 墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功 多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>