解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以 左右先为之容也。故无因 至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无 根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>