解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子 ，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁 以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤 有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。” 有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜 。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>