解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献 祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>