解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象 天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广 乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观... 更多 >>