解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者，君 子之所养义也 。夫古者，天子 诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之 音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅 颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁 义之道。故君子终 日言而邪辟无由入也。... 更多 >>