解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言 之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振 而谏可觉 也。察於参伍， 上圣之法 也。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙 恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里， 此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>