解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其 所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦 者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝 之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐者，三代之 遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明 乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也； 见利而让，义也。有 勇有义，非歌 孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中 矩，句中钩，累累乎殷如贯 珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长 言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>