解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜。请诵其所闻,而吾子自执焉。宽 而静,柔而正者宜歌 颂;广大 而静,疏达 而信者宜歌大雅;恭俭而好 礼者宜歌小雅;正 直清廉而谦者宜歌风;肆直而 慈爱者宜歌商;温良 而能断者宜歌齐。夫歌者 ,直己而陈德;动己而天地应焉,四时和焉, 星辰理焉,万物 育焉。故商者,五帝之遗声也,商人志之,故谓 之商;齐者,三代 之遗声也,齐人志之,故谓之齐。 明乎商之诗者,临事而屡断;明乎齐之诗者,见利而让也。临事而屡断, 勇也;见利而让,义也。有勇有义,非歌孰能保此?故歌者 ,上如抗,下如队, 曲如折,止如木,居中矩,句中钩,累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也,长言之也。说之,故言 之;言之不足,故长言之;长言之不足,故 嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>