解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌 颂；广大 而静，疏达 而信者宜歌大雅；恭俭而好 礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风；肆直而 慈爱者宜歌商；温良 而能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓 之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断， 勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者 ，上如抗，下如队， 曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言 之；言之不足，故长言之；长言之不足，故 嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>