解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不 携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁 ，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若 有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>