解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足 。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>