解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以 制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>