解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平 ，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反 情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以... 更多 >>