解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之 辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>