解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而 股肱不良，万 事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！ 传曰“治定功成， 礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>