解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何 礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒 。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服 器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇 行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑... 更多 >>