解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神 策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃 召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。 ... 更多 >>