解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐 以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>