解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼， 以损减为乐，乐 其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流 政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>