解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士 大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。 更议不宜 。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>