解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓 当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学 而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者 ，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>