解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>