解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁 移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。 儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非... 更多 >>