解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物使之然 也。感於物而 动，故形於声；声相应，故 生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。 是故其哀 心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>