解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤 独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文 皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖 宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>