解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民 从之。诗曰： ‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已 也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>