解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异 路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则 不然。以为 人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>