解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋 高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天 下之福也。 今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯... 更多 >>