解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生, 义征不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸,盖号以况荣 ,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇 ,珍符固不可辞;若然辞 之,是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行 事,不为进越。故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天神,勒功 中岳,以彰至尊,舒 盛德,发号 荣,受厚福,以浸黎民 也。皇皇 哉斯事!天下之壮观,王者之丕业, 不可贬也。原陛下全之 。而後因杂 荐绅先生之略术 ,使获燿日月之末光绝炎,以展采错事, 犹兼正列其义,校饬厥文,作春 秋一艺,将袭旧六为七,摅 之无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声 ,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此,宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>