解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪 也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公 乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取 而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾... 更多 >>