解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>