解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>