解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是 ！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不 荒，用而不匮，广而 不宣，施 而不费，取 而不贪，处 而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>