解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风 俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合 ，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>