解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与 二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意 者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日 月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>