解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和 之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈 窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也 ？快意当前， 適观而已 矣。今取人则不然。不 问可否，不 论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>