解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功 信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰过 可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>