解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周 乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其 周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广 哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王 之德乎？”歌 颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎， 行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰 ：“美哉 ，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德， 无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>