解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无 为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大 用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>