解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大 业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农 工，士则 学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下 ，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃 市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有 学法令，以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>