解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲 一宿於外，王 又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。 居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>