解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻古者祖有 功而宗有德, 制礼乐各有由。闻歌 者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽 谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲, 不受献,不私其利也。罪人不 帑,不诛无罪。除刑,出美人 ,重绝人之世。朕既不敏, 不能识。此皆上古之所不 及,而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福 焉。明象乎日月,而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞, 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德 之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议:世功莫大 於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜 为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣 布天下。”制 曰:“可。”... 更多 >>