解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>