解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里 奚乞食於路 ，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而 桓公任之 以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸， 独任成乱。昔者鲁听 季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>