解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有 礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其 上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而 以义置数十百钱，病者或以 愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直数 十百钱哉！此夫 老子所谓 ‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而 谢少，老子之 云岂异於是乎？... 更多 >>