解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时 迁移，应物 变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>