解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞， 若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则 不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>